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Las Bodas del Cielo y el Infierno: OOPArt’s & McLuhan

Menú del día: Ensalada de Oopart’s aderezada con Marshall McLuhan y, como plato fuerte: Las Bodas del Cielo y el Infierno de William Blake.

OOPArt es un acrónimo de la frase en inglés equivalente a Artefacto fuera de lugar (Out-Of-Place-Artifact); son objetos hallados en lugares inexplicables, como un martillo fosilizado dentro de una roca de millones de años, atrás pilas de la antigüedad o cosas cuya manufactura sería imposible, tanto hoy como en el tiempo de su fabricación. Muchos son fraudes o mentiras, pero hay algunos verdaderos, como el Mapa de Piri Reis, carta náutica otómana realizada antes del viaje de Colón en donde la costa atlántica de América y la Antártica están presentes. Este artefacto por sí sólo hace necesario replantearse algunas “certezas” y “revoluciones” de nuestro tiempo, tales como la globalización.

Mitad del Mapa de Piri Reis, del lado izquierdo se asoma la costa de América del Sur.

Al inicio del Evangelio de Juan y del Kalevala, los dioses crean con la palabra porque ésta es materia moldeable, una que incide en la Realidad y establece la modalidad del usuario, es decir, cada palabra reacomoda el equilibrio entre conceptos, prejuicios, creencias… modifican, de forma literal, al usuario; por ejemplo en cuanto al humor. En las propuestas de Marshall McLuhan y de Derrick de Kerckhove, la tecnología, el medio u objeto: el artefacto (entendido como constructo humano), físico o abstracto funciona como palabra, tal y como he explicado; una palabra cuya etimología se debe buscar en las extensiones del cuerpo o de las habilidades de la mente. Entonces, ¿qué cosa extiende un oopart?, ¿la esperanza?, ¿la posibilidad, la potencia?, ¿el engaño?

Para estimular aún más la imaginación, les dejo una traducción propia de un fragmento del maravilloso poema Las Bodas del Cielo y el Infierno, obra de William Blake; a cuento porque este poeta y artista plástico también tuvo el buen tino de meditar sobre las cosas y su misteriosa naturaleza.

Los antiguos poetas animaron todos los objetos sensibles con dioses o genios, habándoles por los nombres y adornándolos con las propiedades de las maderas, ríos, montañas, lagos, ciudades, naciones, y hacia donde quiera que sus alargados  y numerosos sentidos podían percibir. Y en particular ellos estudiaron el genio de cada ciudad y país, situándolo bajo su deidad mental. Hasta que un sistema se formó, de lo que algunos tomaron ventaja y escalvizaron al vulgo mediante la realización o abstraer las deidades mentales de sus objetos. Entonces comenzó el sacerdocio. Escogiendo formas de adoración de los relatos poéticos. Y a la distancia ellos pronunciaron que los dioses habían ordenado dichas cosas. Así los hombres olvidaron que todas sus deidades residen en el pecho humano.

William Blake

The Marriage of Heaven and Hell (Fragmento)

Traducción de Jaime Coello Manuell

Detalle de la décima ilustración original para Las Bodas del Cielo y el Infierno, del mismo William Blake

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Arte volcánico y el punto de ser

Cada hemisferio jerarquiza de manera distinta los estímulos sensoriales, creando una interpretación distinta del mundo.

La psicotecnología modifica la configuración de la mente del ser humano, la imagen que tiene de su cuerpo, y la identidad, personal; con el efecto de alterar el equilibrio entre los sentidos y la integración en el encáfalo de la información recibida por estos canales  Como lubricante, como válvula de escape, el arte y la creatividad funcionan como sistema volcánico que da salida al estrés causado por los cambios de equilibrio entre ambos hemisferios cerebrales: evita la locura generalizada, propicia el florecer, en el terreno de la transformación, de la síntesis que hace el cerebro,  en donde se establece lo que es el mundo y cómo debe ser interpretado. En el siguiente video, Derrick de Kerckhove expone su teoría:

El cuerpo se ha vuelto lo único que permanece como ancla en el mundo real, ha devenido en la contraparte que puede equilibrar la inmersión en los medios de la era eléctrica, con lo que el “punto de vista”, que establece de forma tácita una distancia entre el observador y lo observado, se sustituye por “el punto de ser”, que vuelve a fundir al conocedor con el conocimiento… y varias consecuencias más.

La onda es que la entrevista se hace sobre la marcha, caminando con cámaras, micrófono y hasta público… En una de esas y se copiaron la idea de Son pa’ llevar, que ya daba de qué hablar para cuando se grabo el video.

 

Volverán, volverán los días en que caminar era una alegría

La Lengua

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Derrick de Kerckhove, los media y los signos

Retrato de Derrick de Kerckhove tomado de nbs.com

Retrato de Derrick de Kerckhove tomado de nbs.com

Cualquier objeto, cualquier tecnología extiende, amplifica y, en el extremo, proyecta alguna parte o característica del cuerpo o la mente, según las teorías de Marshall McLuhan y su heredero intelectual, Derrick de Kerckhove. Por otro lado, en términos de Charles Sanders Pierce, cualquier cosa, cualquier fenómeno, es interpretado por la mente como un signo, todo es susceptible de ser interpretado como signo. Esto hace equivalentes los términos medio y signo, esto es: el medio es el mensaje, el signo es el mensaje cuyo contenido es el usuario/espectador. De lo que se puede inferir que la psicología es tal cuando aparecen las herramientas, antes de ellas los términos precisos serían zoología, botánica, entomología… ¿Entonces el títere? ¿Cómo se comporta este signo/objeto/medio? Especialmente en este nuevo entorno mediático, en que el espacio se ha vuelto mucho más táctil de lo que lo había sido jamás? Derrick de Kerckhove tiene algunas interrogantes en sus teorías que bien podrán espolear más la duda, la vacuidad.

Café 2.0 es un afortunado descubrimiento, un hallazgo que bien podría calificarse de serendipia o como objeto de estudio de la patafísica. Es un proyecto de la Universidad Nacional de Rosario, en Argentina que comprende una colección de entrevistas a especialistas en temas relacionados con la Teoría de la Comunicación. De hecho, los temas fueron propuestos en la comunidad virtual hosteltur.com a través de un grupo de discusión.

Esta es la combinación, Derrick de Kerckhove en Café 2.0:

Y esta es la segunda parte:

Pd.- Sirva pues, este post, de introducción del autor/teórico/personaje… Pronto más teatro, literatura, palabreada, Nahui Olín, teorías de la comunicación y lo que haga contacto 😉

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